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岳飛為什麼被殺?罪名並不是“莫須有”,而是這兩條…

由 小唐唐故事會 發表于 教育 |2022-05-11|

南宋抗金名將岳飛因反對議和,堅持抗金,擅言立儲等原因,被宋高宗趙構指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害,成為我國曆史上著名的冤案。那麼,岳飛真的是以“莫須有”的罪名被殺的嗎?

答案是否定的。

其實,秦檜是以“指斥乘輿”“擁兵逗留”這兩條罪名將岳飛定罪並殺害的。

為了置岳飛於死地,早在將岳飛逮捕入獄前,秦檜就夥同其黨羽万俟卨、羅汝楫等人羅織罪名,陷害岳飛。

將岳飛逮捕入獄後,主審官何鑄是秦檜的門徒,他也曾彈劾過岳飛。但經過翻來覆去的審訊,始終找不到定案的證據,於是就得出“岳飛無罪”的結論。

當他把這個審訊結果告訴秦檜時,秦檜生氣地對何鑄說,判定岳飛謀反“此上意也!”

但正直的何鑄不願捏造罪名,陷害無辜,始終堅持岳飛無罪的結論。秦檜無奈,只好把何鑄“命之出疆”,而改任其死黨万俟卨為主審。

岳飛為什麼被殺?罪名並不是“莫須有”,而是這兩條…

万俟卨秉承高宗、秦檜陷害岳飛的意旨,嚴刑拷打岳飛父子和張憲,逼他們供認“謀反”。但費盡了心機,施盡了刑罰,也未能使岳飛三人招供。

正當秦檜、万俟卨因無法給岳飛定罪而焦急萬分時,秦檜的老婆王氏提醒他:“捉虎易,放虎難也!”也就告訴秦檜,既然抓住了岳飛,就必須定罪處斬,決無可能無罪釋放!

情急之下,秦檜便以“淮西逗留”罪審問岳飛。因為這條罪名如能構成,便可置岳飛於死地。這條罪狀是指:在高宗先後十三次催他支援淮西的情況下,岳飛沒有立即出征,依律當斬。自古以來“將在外,君命有所不受”。岳飛接到高宗的詔令沒有立即出征原因很複雜,可以追究也可以不追究。況且“淮西逗留”的罪名本來是張俊的誣告,但一直苦於無法給岳飛定罪的秦檜便抓住這根使岳飛致命的“稻草”,令万俟卨立即派人查抄岳飛的家,抄去高宗給岳飛的全部詔書,並把岳飛能夠自證的物證全部銷燬,又把岳家軍淮西行軍的日期重新編排,這條“罪狀”便炮製成功了。

岳飛為什麼被殺?罪名並不是“莫須有”,而是這兩條…

後來,又根據有人告發岳飛“自言與太祖(趙匡胤)俱以三十歲為節度使”這句話構成了“指斥乘輿”罪,這樣岳飛又增加了一條“大逆不道”罪。

其實,岳飛可能講過“我三十二歲建節,自古少有!”這樣的話。

岳飛這樣講,充其量就是自鳴得意、自我炫耀而已。可經過惡意篡改,故意把年齡減掉兩歲,並有意與宋太祖趙匡胤相比附,於是這句話就構成了“指斥乘輿”罪。

紹興十一年十二月二十九日,在被告人不服、證據缺乏的情況下,秦檜竟以所謂的“眾證”(旁證)判定岳飛兩大罪狀:

一、據眾證,“嘗言與太祖俱以三十歲封節度使”,犯“指斥乘輿”罪。依律,指斥乘輿,情理相切要害者,斬。

二、敵侵淮西,親受御札十三道,“不即策應”,犯“擁兵逗留”罪。按律,臨軍征討,稽期三日者,斬。

我們都知道,指控岳飛謀反純粹就是無中生有、捕風捉影、栽贓陷害。宋高宗的目的就是要除掉岳飛,定什麼罪名其實不重要,所以無論岳飛招供與否,都必死無疑。

岳飛為什麼被殺?罪名並不是“莫須有”,而是這兩條…

在給岳飛、岳雲和張憲定罪以後,大理寺便“取旨裁斷(等候皇帝下旨決斷)”。高宗收到後當天批覆:“岳飛特賜死,張憲、岳雲依軍法施行,令楊沂中監斬。”

尤為令人髮指的是,岳飛之子岳雲在此案中,被定為“致張憲謀叛罪”“徒三年”,而殘忍的高宗竟將二十三歲的岳雲,由原判三年徒刑改判死刑。可見他對岳飛父子是何等的憤恨!

紹興十一年(1142年1月28日)農曆除夕,南宋著名抗金將領、我國曆史上偉大的民族英雄岳飛被害,時年39歲。

投身抗金斗爭十幾年,一生征戰無數,戰功顯赫的岳飛沒有犧牲在金戈鐵馬的抗金戰場,而是死在了奸相秦檜之後,死在了他誓死效忠的高宗手裡,這既是岳飛個人的悲劇,也是南宋政權的悲劇。因此,臨刑前,岳飛在獄案上揮筆寫下了八個大字:“天日昭昭!天日昭昭!”這八個字表明岳飛深信他的冤獄將來總有一天會昭雪平反,而禍國殃民、殘害忠良的奸臣敗類也終將會受到歷史的審判。

岳飛為什麼被殺?罪名並不是“莫須有”,而是這兩條…

在岳飛死後二十一年,也就是紹興三十二年(1162年)六月,宋孝宗趙昚即位後,接受太學生程宏圖“昭雪岳飛之罪”的建議。七月,為岳飛平反昭雪,追復岳飛原官,並尋訪岳飛子孫後代,授予官職。同時,懸賞尋找岳飛的骨骸,“以禮改葬”於西湖邊的棲霞嶺下,即今日的嶽王墓所在地。

明正德八年(1513年),“都指揮李隆又範銅為檜、檜妻王氏及万俟卨之像,反剪而跪墓前”。由於人們對奸佞恨之入骨,這個銅像不久就被遊人擊碎。萬曆二十二年(1594年),按察副使範淶又重鑄,並增加了張俊的跪像,墓後還刻有一副對聯:青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。這副對聯,充分表達了人民群眾對民族英雄岳飛的敬愛和對秦檜之流的憤恨。

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